龙脉龙尾风水(风水常识中“龙脉”指的是什么?)

1.风水常识中“龙脉”指的是什么?

在风水学上,龙脒指的是像飞龙翔舞天际般飘忽隐显的地脉。

地脉就是地表上绵延的山川走向,风水家所说的龙脉,主要是指随山川而行的气脉。山脉大多起伏逶迤,地形多变,如同龙行飘忽,神龙见首不见尾。

刘基在《堪舆漫兴》中说,龙枝干要分明,枝干之中别重轻。意思是说,辨龙要分清 枝干,找出了干龙,在枝上点穴,并非吉穴。

其次,还要分清真龙之身与缠护之山。真龙必多缠护,所谓“缠多富多,护密人贵”。

但是,若在选择缠护之山下的穴场,也会失去真龙之气,大不吉。找 出真龙,然后观察其水口朝案、明堂龙虎,才能确定结穴之处。

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2.风水龙脉究竟怎么看?

1、形首寻祖宗父母,审气脉,别生气,分阴阳。

这里,祖宗指山脉的出处,亦即群山的起源之处,父母山即山脉的人首处,山脊的起伏轮廓线为脉的外形,审脉时先粗观是否曲屈起伏,再细察山的分脊、合脊处是否有轮有晕,起伏有晕者则脉有生气,吉;否则为死气,凶。 分阴阳即是考察山的向背。

阴阳是风水里一对极重要的范畴,可表征各种各样相对立的概念,不同的条件下说法相异,在此,形家将之简单化,对于一座山而言,以南有阳光照射的山面为阳,朝北的山面为阴。对于住宅而言,以阳宅的正面(多为南面)为阳;背面为阴。

而对于山和住宅而言,山为阴,住宅为阳。 为了能“负阴抱阳”,房屋(阳)的阴面与山(阴)的阳面相对。

虽是推衍之说,带有浓厚的附会硬凑成分,却决定了房屋基址的位置以“山阳”为理想,从而使建筑获得良好的朝向与通风条件。 2、观势和形,定吉凶衰旺。

对于“势”的说法颇多,最着名的有“千尺为势,百尺为形,势在乎粗,形在乎细”、“左右前后兮谓之四势,山水应案兮谓之三形”。 《管氏地理指蒙》)可见势指的是群峰的起伏形状,一种远观的写意效果,形则指单座山的具体形状,近观写实景象。

所谓“有势然后有形”,故“欲认三形,先观四势”。中国风水学的峦头法,在长期的实践中,又根据山脉的起伏和形态,将山脉分布概括为几种状态,山就是九种龙即“就先分九势说”。

回龙——形势蟠迎朝宗顾祖如舐尾之龙回头之虎;出洋龙——形势特达发迹婉延如出林之兽过海之船;降龙——形势耸秀峭峻高危如入朝大座勒马开旗;生龙——形势拱辅支节楞层如蜈蚣槎爪玉带瓜藤;飞龙——形势翔集奋迅悠扬如雁腾鹰举两翼开张凤舞鸾翔双翅拱抱;卧龙——形势蹲踞安稳停蓄如虎屯象驻牛眠犀伏;隐龙——形势磅礴脉理淹延如浮排仙掌展诰铺毡;腾龙——形势高远峻险特宽如仰天壶井盛露金盘;领群龙——形势依随稠众环合如走鹿驱羊游鱼飞鸽。 3、察分台向背,分主客正从,主龙四周要有帐幕。

帐幕指主龙山之前后左右的小山,形法认为无帐幕则主龙孤单,所谓“真龙”应居中。“后有托的有送的,旁有护的有缠的,托多护多缠多,龙神大贵。”

风水,龙尾

3.如何看风水龙脉?

风水龙脉,也就是风水山脉,这其中就有山脉的走向和起伏变化。

山脉在形态上与龙有很多相似的地方,所以在风水学上也称之为龙脉。中国的地理形势,大概每隔8度就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造;昆仑山--秦岭纬向构造,南岭纬向构造。

《考工记》云:“天下之势,两山中间必有川矣。 大川之上必有途矣。”

《禹贡》中将中国山脉划为四列九山。龙脉从西北的昆仑山开始,向东南延伸了三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。

中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。

古书上写中国龙从昆仑山发源,以三条干龙向东冲下神州大地。 黄河以北是北干龙,黄河和长江之间是中干龙,长江以南是南干龙,如果我们所选用的龙脉和三大干龙有关联,就是得尊重之气的龙脉。

干龙象大树干,树干延伸出来的是树枝,所以从青藏高原、云贵高原、黄土高原下来的山脉都称为支龙,也叫支脉。 如果我们不是登山队和登山爱好者,很难有机会亲眼看看干龙,干龙上环境很恶劣,不适合人类生活,就算有少数民族在那里也不容易发展出大量人口聚居的地方。

在中原地区和沿海地区有很多山脉,这些龙脉就藏在我们身边,我们很容易可以找到。 中原地区的群山不代表完全是龙脉,所谓龙脉我们可以理解为树枝,当我们抬头看到一片青绿时,其实树枝只有几条;当我们站在最高峰看到下面满眼山脉时,真龙脉也不见得会有很多。

怎么样寻找好的龙脉 1、龙脉的形状就像万戈茅,会导致有牢狱的灾难。 2、龙脉的形状就像万流水,会让家人活着也会像鬼神的葬地。

3、龙脉的形状就像万屏风,犹如两条龙的对峙,葬在两者的中间,就像后人封侯封王的葬地。 4、龙脉的形状就像万倒扣的锅,如果是埋葬在锅顶会使后代子孙发财。

5、龙脉的形状就像万帽子,这就是合家欢乐葬地。 6、龙脉的形状就像万抛下的筹码,会导致子孙百事倒的霉葬地。

7、龙脉的形状就像万乱衣,会导致后辈的女人产生嫉妒,妻子与人私通葬地。 8、龙脉的形状就像万灰色口袋,会导致子孙阳宅有火灾葬地。

9、龙脉的形状就像万倒扣的船,会导致子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。 10、龙脉的形状就像万横放案几,会导致断子绝孙葬地。

11、龙脉的形状就像万卧剑,会导致子孙叛逆而被诛杀葬地。 12、龙脉的形状就像万仰刀,会导致子孙因凶祸而逃散葬地。

4.风水龙脉怎么看呢

法派认为觅“龙” 应循以下几点: 1、形首寻祖宗父母,审气脉,别生气,分阴阳。

这里,祖宗指山脉的出处,亦即群山的起源之处,父母山即山脉的人首处,山脊的起伏轮廓线为脉的外形,审脉时先粗观是否曲屈起伏,再细察山的分脊、合脊处是否有轮有晕,起伏有晕者则脉有生气,吉;否则为死气,凶。 分阴阳即是考察山的向背。

阴阳是风水里一对极重要的范畴,可表征各种各样相对立的概念,不同的条件下说法相异,在此,形家将之简单化,对于一座山而言,以南有阳光照射的山面为阳,朝北的山面为阴。对于住宅而言,以阳宅的正面(多为南面)为阳;背面为阴。

而对于山和住宅而言,山为阴,住宅为阳。 为了能“负阴抱阳”,房屋(阳)的阴面与山(阴)的阳面相对。

虽是推衍之说,带有浓厚的附会硬凑成分,却决定了房屋基址的位置以“山阳”为理想,从而使建筑获得良好的朝向与通风条件。 2、观势和形,定吉凶衰旺。

对于“势”的说法颇多,最著名的有“千尺为势,百尺为形,势在乎粗,形在乎细”、“左右前后兮谓之四势,山水应案兮谓之三形”。 《管氏地理指蒙》)可见势指的是群峰的起伏形状,一种远观的写意效果,形则指单座山的具体形状,近观写实景象。

所谓“有势然后有形”,故“欲认三形,先观四势”。 中国风水学的峦头法,在长期的实践中,又根据山脉的起伏和形态,将山脉分布概括为几种状态,山就是九种龙即“就先分九势说”。

回龙——形势蟠迎朝宗顾祖如舐尾之龙回头之虎; 出洋龙——形势特达发迹婉延如出林之兽过海之船; 降龙——形势耸秀峭峻高危如入朝大座勒马开旗; 生龙——形势拱辅支节楞层如蜈蚣槎爪玉带瓜藤; 飞龙——形势翔集奋迅悠扬如雁腾鹰举两翼开张凤舞鸾翔双翅拱抱; 卧龙——形势蹲踞安稳停蓄如虎屯象驻牛眠犀伏; 隐龙——形势磅礴脉理淹延如浮排仙掌展诰铺毡; 腾龙——形势高远峻险特宽如仰天壶井盛露金盘; 领群龙——形势依随稠众环合如走鹿驱羊游鱼飞鸽。 中国风水学的峦头法,根据中国的地理地质特点和位置,将山脉的走向分为五势:“辨五势,龙北发朝南来为正势:龙西发朝东来为侧势;龙逆水上朝顺水下此乃逆势;龙顺水下朝逆水上此乃顺势;龙身回顾祖山作朝此乃回势。”

正势:由北向南; 侧势:由西向东; 逆势:逆水朝上; 顺势:顺水朝下; 回势:山首回顾于山尾。 不管采取什么方法,都是希望来龙要山势奔驰远赴,因为“势远形深者,气之府也”。

而山之人首处则要山碧水环,左右盘旋以形成曲折的人口,显然是出于山区居地要避风的生存需要,同时也满足人的安全防御心理以及审美趣味。 对山形的吉凶判断还有许多方法,如赋予山形以特定伪象征——五行说、九星说等。

五行者,金木水火土也,金头圆而足阔,木头圆而身直,水头平而生浪、平行则如生蛇过水,火头尖而足阔,土头平而体秀;九星者,贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼也。此外还有三台、华盖说等等。

观察山形时,还可以凭直觉观测将山比作某种生肖动物,如狮、象、龟、蛇、凤等。 并将生肖动物所隐喻的吉凶与人的吉凶衰旺相联系。

借助动物建立火与自然之间的比拟关系,由此确定人在自然界的居住位置。 在观察山形时,还好作拟人化的比喻,所谓“相山如相人”,就是将山的各部分与人体的部位分别对应进行考察:“因龙首尾以辨肢足瓜鬣,因臂腕以辨腰脐掖乳,因浅深以辨腹肠,因藏霹以辨臂腑,因高下以辨额角……盖有坐龙腕、镇龙脚,避龙爪……。

” 《管氏地理指蒙》)还把山的轮廓线与“三才”(天、地、人)对应:“额为天,欲阔而圆;鼻为人,欲旺面齐;颏为地,欲方而阔。” 自然与人的尺度相类,于是大自然成为一种通人性的有灵机体,有首有尾,有耳有手,并且按人的比例组合,这种比拟极为天真幼稚,却使一切都洋溢着生机。

这种环境空间的有机观念与中国特有的“天人合一”、“以天地为庐”的宇宙观察密切相关。 3、察分台向背,分主客正从,主龙四周要有帐幕。

帐幕指主龙山之前后左右的小山,形法认为无帐幕则主龙孤单,所谓“真龙”应居中。“后有托的有送的,旁有护的有缠的,托多护多缠多,龙神大贵。

”。

5.如何判断龙脉,有龙头,龙身,龙尾吗

风水学把龙势分为5种:

1,南北走向称为正势。

2,由西向东成为侧势。

3,逆水而上称为逆势。

4,顺水而下成为顺势。

5,首尾相顾成为回势。

龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。所以具体情况要具体分析。

龙脉龙尾风水

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