北京的风水传说

1.北京的风水好在哪里,北京风水传说有人听说过吗

北京毕竟是个大城市,很多人都向望爱去哪里旅游。北京的风景也很好。但是随着人们认识水平的提高,风水在们生活中变得越来越重要了,大大小小的事都运用的到风水学,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,北京的风水好在哪里,北京是否真的有风水传说吗?接下来们来分析下:古代帝王讲究“面南背北”登基坐殿,要求的是背(北边)靠着山,面(南面)向着大河和平原。北京的北面是燕山山脉,南面是永定河,又面向着华北平原,正是帝王建都之地。

辽、金、元三朝建都北京一方面是风水原因,另一方面因为这些王朝都是北方游牧少数民族建立的,统治者为了有效统治中原汉民,但又距离北方草原近,所以选择了北京这个中原地区的边界建都。

明朝永乐帝迁都北京有三个原因:第一,风水原因,北京是块福地,山水相依;第二,北京是永乐帝做燕王时的大本营,有群众基础;第三,天子守国门,明朝初期元朝残余势力经常在北京附近出没,皇帝建都于此有助于有效防卫。清朝定都北京是为了向汉民宣扬思想,证明清朝是明朝合理合法的继承者,况且距离东北很近。

事实上北京也确实是块“福地”:从来没有经历过大的自然灾害,地震、旱灾、涝灾、蝗灾都没有大规模袭击过北京。来自西北的强冷空气也能被阻止在太行山、燕山以北;南方的台风也从未越过山东。

还没有到过北京,只是电视上看到的北京确实还不错,风水可能也很好,不然怎么那么多人都想去呢。北京旧城是条龙,靠在十三陵,头在天安门。但是北京的地理形制非常好,北京古时叫北京湾,因为它西面有太行山脉,

有时间的话可以

去看看风水学的书或者百度上找找相关的资料是很不错的!

2.浅谈北京古代建筑的龙脉风水

近年来,随着北京现代建筑的迅猛发展,维护古都风貌的问题显得日趋突出和紧迫。

我们不仅看到不少现代建筑违背了古都的文化内涵,违背了尊天敬地、天人合一的传统格局,甚至给古都风貌造成极大的损害,北京西客站、国家大剧院都是鲜明的例证。难道北京城的现代化建设要以牺牲自己的历史文脉为代价吗? 如今北京之形胜,可谓地势犹在,而面貌皆非了。

近50年来,北京的生态环境更是每况愈下。 中国历代都城之选址,大都以“相形取胜”等风水原则为重要依据。

形胜指山川河流、地理形势及物产优胜等自然环境。北京古城乃元、明、清各朝定都之地。

在中国,历朝选址定都,均有风水和易学论证,所谓“自古建都之地,上得天时,下得地势,中得人心,未有过此者也”。 然而,自明、清以来,北京古都的风水形胜及其生态环境,已经发生了显著的变化。

就其自然条件而论,北京城内,据明代崇祯八年(1635年)刊印的《帝京景物略》记载:“皇城西,古木深林,春峨峨,夏幽幽,秋冬岑岑柯柯……”俨然一派古木林深、遮天蔽日之景象。当年北京周围松林稠密,道路上只可容一人骑马前行。

茂密的山林,也带来丰盛的水源。钓鱼台、玉渊潭、金鱼池等地,常年泉水涓涓,许多地方“泉从地涌,一决而通”。

如今北京之形胜,可谓地势犹在,而面貌皆非了。 近50年来,北京的生态环境更是每况愈下。

先是在“大炼钢铁”和“向山河湖海要粮”等口号下,毁林烧炭、毁林开荒,就连北京植物园的名贵植物也曾一度被毁而改种粮食。接着是北京现代化建设的迅猛发展,随之而来的是林木荒疏、植被破坏、生态恶化、水面锐减。

随着大部分护城河段变为暗河,以及西直门北面的太平湖被改做地铁用地等重大举措,北京城的水体面积已经急剧缩小了。 北京城的绿地面积也因各种原因而一度急剧下降。

加上北京郊区和西北省区对植被林木的严重破坏,“风沙逼近北京城”的警告已成为严酷的现实。近年来,北京夏天的气温超过了过去号称“三大火炉”的重庆、武汉和南京,恐怕与上述不适当的人为活动不无关系。

近几年,随着电力和通讯事业特别是移动电话事业的快速发展,物理污染中最为严重的电磁污染也日趋严重。面对类似的诸多问题,老人们常说“风水走了”,这未必就是迷信。

乾隆派人较量天下各大名泉的水质后发现,只有北京玉泉山和塞上伊逊两地之水水质最轻且味甘。 在城市建设中,具有战略意义的首要环节就是选址和规划。

中国的城市一般是先做建筑,然后再做城圈,元大都则是历史上少有的统一规划、统一建筑、统一搬迁的都城。 “辨方正位”是中国传统建筑在选择基址与规划布局上的一个重要原则。

风水理论又称作“方位理论”。北京的选址非常讲究。

北京的位置,无论是从朝阳方位看还是从正阳方位看,都是“背山、面水、向阳”。“相土尝水”也是建筑选址的一个基本原则。

民间所流传的“水土不服”,主要是就水土质量而言的。清代注重养生之道的乾隆皇帝认为,水质好的标准是“其味贵甘,其质贵轻”。

他曾命令内务府特制一银斗,以较量天下各大名泉的水质。结果发现只有北京的玉泉之水和承德木兰围场附近的伊逊之水水质最轻且味甘。

为此,乾隆还特地撰写了《御制玉泉山天下第一泉记》。 明、清北京城风水格局之讲究、文化内涵之丰富,堪称中国历代京城之最。

明、清北京城在整体规划和建筑设计上,运用了易学中极为丰富的文化方位和象数义理,这些内容本身就是风水的理论基础。 老北京城有不少入水口,像内城的入水口是北侧西面的积水潭水关和西直门南侧的金水河水关;紫禁城护城河俗称“筒子河”,其入水口在筒子河西北角外沿西侧偏南,系一个双孔暗道;紫禁城之内金水河(在正五行方位中西方属金,来自西方的河水称作“金水河”)的入水口为今神武门西面筒子河内沿的单孔暗道。

它们均在西北乾方即“天门”方位。北京内城水系的出水口,均设在东南巽方即“地户”方位(入通惠河)。

按照风水学的理念,水主财,水来之处谓之天门,若不见源流谓之天门开;水去之处谓之地户,若不见去处谓之地户闭。天门开,象征财源不断;地户闭,象征财用不竭。

与此相应,在建筑设计上,北京内城城墙的西北角和筒子河西北角的外沿,都缺一角。西北之天门方位缺一角,谓之“天口缺”,象征天门开。

入水口和出水口均为暗道,分别象征天门开和地户闭。 当年明代迁都北京时,将元大都的北城墙往南缩回不多不少整五里,而且,为了避开水面广阔的太平湖,不惜将西北方向的城墙缺一角,其道理与筒子河西北角外沿缺一角有异曲同工之妙,两者都与入水口空间方位的安排密切相关。

中国传统文化以水象征着财富未必就是迷信,不过是吉祥话而已,而且这也不难给以科学上的解释。所谓“水主财”,是指水多之处地面上的资源丰富,民多富裕;反之,则地面上的资源匮乏,民多贫困。

以西北之天门、东南之地户分别为入水口和出水口,是因为中国的地势在整体上为西北高、东南低,如此安排,水流较顺。 明北京城为了避开水面宽阔的太平湖,不惜让方正的城墙在西北部缺一角,形成“天口缺”的布局。

3.北京的风水如何

我没研究过风水,随便说说:

古代帝王讲究“面南背北”登基坐殿,要求的是背(北边)靠着山,面(南面)向着大河和平原。北京的北面是燕山山脉,南面是永定河,又面向着华北平原,正是帝王建都之地。

辽、金、元三朝建都北京一方面是风水原因,另一方面因为这些王朝都是北方游牧少数民族建立的,统治者为了有效统治中原汉民,但又距离北方草原近,所以选择了北京这个中原地区的边界建都。

明朝永乐帝迁都北京有三个原因:第一,风水原因,北京是块福地,山水相依;第二,北京是永乐帝做燕王时的大本营,有群众基础;第三,天子守国门,明朝初期元朝残余势力经常在北京附近出没,皇帝建都于此有助于有效防卫。

清朝定都北京是为了向汉民宣扬思想,证明清朝是明朝合理合法的继承者,况且距离东北很近。

事实上北京也确实是块“福地”:从来没有经历过大的自然灾害,地震、旱灾、涝灾、蝗灾都没有大规模袭击过北京。来自西北的强冷空气也能被阻止在太行山、燕山以北;南方的台风也从未越过山东。

4.北京哪里最邪门

一、故宫 大家都知道故宫对外开放的其实只是一部分,还有很大一部分是不对外开放的,具体原因谁也说不清楚。

但传 说,刚解放那会,故宫博物院晚上巡查保卫的人员经常看见有种奇怪的动物,说像老鼠但特别大,说像猪又跑的奇快。人说这是皇族养在东西宫内镇宫之兽。

后来好些人想抓住一两只,但这快六十年了,看见的人越来越多,却没人真正抓住过一只。 二、北新桥的海眼 这北新桥的海眼被动过两回,一回是日本鬼子进北京,顺大铁链子往上拉,拉了一两公里,就看底下呼呼的往上翻黄汤,还隐隐的有海风的声音,伴着腥味。

日本人慌了,赶紧把链子又顺了回去。第二次是红卫兵破四旧,也把大铁链子往上拉,结果根日本 人一样。

也全吓傻了,赶紧恢复了原貌。最近一次跟北新桥海眼有关的事是修地铁几号线来的,新闻里还播了,说是为了不破坏北新桥的一口古井,地铁绕了多少多少公里。

三、菜市口刑场 菜市口是清朝的刑场。有这么一家裁缝铺子,就住菜市口,由于手艺好,生意很旺盛。

时间久了就远近都出了名。就说这有这么一年,夏景天儿,菜市口外砍死了一个乱党。

当天晚上,裁缝铺掌柜的睡着正香,突然发现屋里有人走动,心里一想,八成闹贼。可又一想,这贼就让他闹吧,反正我这屋里一件值钱的东西都没有。

就眯缝着眼睛瞅着,这贼摸索了一会,倒也懂事出门 随手把们给关了。第二天,掌柜的起床看看丢没丢什么东西,一收拾发现自己的针线笸箩不见了。

就在这时外头有人喊:掌柜的快出来看看吧。掌柜的出门跟众人到荒郊一看,昨天那个斩首的人,脑袋和身子连在了一起。

而且脖子上有一串细细的线痕,旁边就扔着裁缝铺的笸箩!菜市口斜对过儿有个鹤年堂,刀伤药出名。每次行完刑,夜里总有“人”拍门买刀伤药。

后来,到鹤年堂买刀伤药也成了老北京的一句骂人俗话了。 四、铸钟娘娘 现在钟楼的大钟不敲了,当年敲的时候,尾音里总是带着隐隐的“邪、邪、邪”的声音。

这老人就该说了:这铸钟娘娘又在找她的鞋了!说这铸钟师傅里有个年纪最大最受人尊重的,家里有个小女儿。这天小女儿来到铸钟厂 给爸爸送饭,知道了大家的事情。

没想到一头冲进了化钟炉。大家一看不好都上去拦,可都晚了一步,只有爸爸抓住了一只绣花鞋。

可谁知大家一看化钟炉,铜水变成了另一种颜色。大家齐努力,竟连夜铸成了大钟。

至于说后来,铸钟厂拆了在原址盖了一座铸钟娘娘庙,现在好像也拆了鼓楼后面就放着那口不用的铁钟。 五、隆福寺大火 话说多少年前的那场大火,把隆福大厦一把火点了。

曾经住过东四的人,而且不仅住过东四的人都知道,那会儿,隆福大厦和它跟前儿的那条胡同多火啊!可着了火以后呢,就完了吧? 彻底完了。这是因为破了风水了。

隆福大厦的那跟牌楼似的叫做隆福寺的建筑是后盖的,就头两年的事儿。盖那东西的时候,从地底下挖出两只石龟来,挖出来的石龟上刻着字,刘伯温埋的,石龟挖出来后就运走了,自此,东四彻底废了,隆福大厦更是一蹶不振。

还有传得更邪的,说那俩石龟个儿挺大的,每个都得跟汽车似的,是真不小啊。不过去年隆福大厦边儿上盖了一个娃哈哈酒楼,倍儿火,异常的火,杭州菜。

不知道什么原因,真是异常的火。 六、劲松鬼楼 八四年左右北京发生了件大事,当时人们、尤其是住在劲松附近的,个个都是人心惶惶的。

大家都在传说李老 住的那幢楼闹鬼,每当天黑,一进那个楼门,就能听到凄惨的哭声,在你耳边萦绕,并可以看到周围鬼火闪烁,而楼道里的照明灯也忽明忽暗,足已吓破人胆。而到了夜深人静家家进入梦香时,门外却热闹非凡,聊天儿的、搬东西的、打架的、骂孩子的声音都清清楚楚,但当人们打开房门,声音骤停,只留下探头观看的邻居面面相觑。

七、万寿山上的佛香阁 你们知道为什么万寿山上要盖个佛香阁吗?说当年皇帝想在海淀这片风景秀美的地段造大园子。最早是乾隆皇帝,人家说这万寿山下是个古墓,是明朝某个王妃的墓,动不得。

号称这妃子当年可不是善主,她的墓动不得!乾隆听了,说怕什么,给我挖喽。底下人哪敢不从,当然只能挖,谁知一挖 挖出了乱子。

乾隆亲到现场一看墓的大石门已被挖开,可是门里面刻着八个大字:你不动我,我不动你!乾隆一下就吓坏了。赶忙命人把土都盖回去,并在万寿山上盖一大庙镇住着不冥的鬼魂!这就是佛香阁了。

5.首都北京的风水真的很好吗

星象派:廖福易

有一则故事:乾隆和众文武百官南下巡察。一日,到河南郑州地界,突然内急,急叫停轿,交待随行大臣做好防护,自跑到路边的一座小山上的草丛中拉了一泡屎。事后,有一地方官员闻说皇上曾留一屎于此山,此山定有皇气,马上将祖宗骨骸搬到此山造葬,其他官员也争先恐后效仿。

话归正题,众位朋友们大概很多人听过这样一句话:北京有风水多好多好啊!好在何处?没见有个之所以然来,最多用八卦发表一下长篇大论。如果总是用八卦建城的那些理论来评论北京风水,不如到华北大平原去搞一个大八卦城,我想,那时候又会有很多人说:华北平原的风水非常非常好!

勘测一个城市的风水,主要以勘测其所含的五行之气为主。以西安和北京为例,这两个城市是历史上建都最久的,若用北京风水和西安风水相比,北京风水不如西安;若用北京周边的龙脉和西安龙脉相比,西安的龙脉不如北京。为何?北京城的龙脉自昆仑山发出,经天山、蒙古、内蒙古至山西,亥龙入首,上应天皇星,下成紫微垣局,立戌山辰向,乾卦,后天八卦君子之正卦;西安的龙脉也自昆仑山发脉,经青海、四川,丙龙入首,上应太微垣局,离卦,居紫微垣之下。西安城得太微垣局之正气,而北京城只擦了紫微垣局边球之气。从立都应验来论,秦朝立都于西安,最终能统一六国;唐朝立都于西安,创造了历史上的太平盛世和闻名世界的东方大国形象(以当时年代来说,中国是世界最富有的国家),后因迁都往洛阳才衰亡;而北京呢?自明朝建都以来,以同年代的生活水平相比,国人总是比某些国家的水平稍逊一筹。今天中国之所以能成为世界瞩目的大国,是因为现在正行艮运(地球是以珠穆朗玛峰为中心点,以此勘测,北京正在艮位),2004年以前,有几个国家看得起中国呀?

北京的风水虽然不是十足,但也有很多过人之处,前人能够在当时的环境下寻找到这样的风水地已是非常了得,如果现在还停留在九十年代,我没有能力去评论北京风水的不足;如果今天我不是借助高科技工具观测天象和勘测地理,我也看不出北京风水的缺陷。总之,北京风水可以用一句话概括性:山环水抱。正因为有了这样的明堂混淆,才导致前师对主要位置判断失误。

明确一点说,北京是由狼牙山、小五台山、大海陀山、东猴顶山、云雾山、雾灵山、五指山、都山、响山等九大名山围成一个盘地,前面是大小几百条河流环抱,主要的还是黄河环抱。此盘地建省府还可以,立都有不足之处。因为北京的山脉发源于天山,主干龙五行之气停于

山西五台山,发脉至河北省唐县而结作,背面是五台山,天山、昆仑山和喜马拉雅山作屏障,朝向山东半岛,前面是韩国、日本作前山横案,收尽黄河流域一局水。由此一看,整个明堂青龙砂偏重,而白虎砂偏轻,这正是时师最嫌弃的。但是,不知诸位有没有听过前师口传的一句风水要诀:边厚边薄,方成大器;边伸边缩,乃为灵机。在实践中渗透此诀,比读十年风水书还管用。

把天山山脉尽头五行之气定于河北唐县后,我们就可以用风水常识去判断目前北京的位置到底是不是主龙的青龙外砂。首先,以韩国、日本来对比,这两个国家一样是河北唐县主龙的青龙外砂。大家有目共睹,这两个国家虽小,但他们就是不把中国放在眼里,为什么呢?以北京首都位置的五行能量来论,大家五行能量差不多,平级,是臣和臣之间的关系。既然是臣和臣的关系,我凭什么给你面子呢?如果中国首都在河北唐县,中国和他们的关系就变成了君臣关系,那局面就不一样啰!

如此评论首都的风水,许多自称名师的人看来是大逆不道,狂妄自大。但事实就是事实,容不得你去否认,我坐在家中,能笑谈天下风水,并极少失误就是事实。学术这东西,贵在创新,创出实用的东西来,故有学无止境,达者为师、长江后浪推前浪之说。如果我们现在还在前师画的圈子里转来转去,不突破思维局限,前人留下的东西迟早会一点一点地流失,也难怪韩国人看不起我们,自拿风水申遗去,看你们能把它怎么样?能怪它吗?说钱,人家比中国多;说官,人家出了个联合国秘书。风水的作用不就是能使人更有钱,当官更大吗?现在人家两样都超过中国,最起码有一点点能证明韩国人比中国更懂利用风水。中国用什么和它比呢?所以你急也没用,只能恨自己没用!恨自己念了几十年在天成象,在地成形,头发都念白了还不懂怎么去用。

最后,或许有人问,中国还有更好的首都选址吗?我可以肯定地说:有!现在河北唐县的位置不过是黄河流域的五行之气枢纽,还有一个位置不但是中国的五行之气枢纽,而且是整个地球的五行之气枢纽,这不但是我观星象证实,古人也曾留下谶语:天下强梁为将相,京都宝殿在丙丁。有时间常来这里转转,就可以看到有关方面的论述,希望以后大家在交流探讨中共同进步,共同弘扬这项中华文化瑰宝,利民强国。

6.从风水学说古人把北京作为首都的理由

北京 以前称为燕京,1155年起做为金国首都,据说当时金人迁都全是因为风水原因。具体如下:

金国共传九帝,历120年。但就是这个只统治了半个中国的“百年王朝”,其所营建的帝王陵在中国古代皇室陵寝文化中,却占有颇为辉煌的一页,特别是陵寝的风水格局,堪称经典。据说,朱元璋在营建南京孝陵前,曾派了智谋和尚、策划燕王朱棣篡位的姚广孝等人前去考察。因为明之前的元朝是“秘葬制”,没有帝王陵的规制可作参照,金帝王陵就成了很好的范本。

金帝陵位于北京西南大房山系的云峰山,有名有号的陵寝共有17座。云龙山布列九条山梁,似龙奔腾而下,故又称九龙山。金朝的帝王陵本来已选在黑龙江那边,是海陵王完颜亮,千里迢迢给迁移过来的,这也是中国历史上规模最大的一次帝王陵“搬冢运动”。据说,当年海陵王到九龙山一代狩猎,到山下的大红谷时发现了一头鹿,就跟着追,但追着追着鹿却不见,闪现在眼前的是一座发金光的寺庙。海陵王觉得奇怪便追进了寺院,但更奇怪的一幕又出现了,恍恍惚惚间,海陵王看到金太祖、金太宗等几位逝去的先祖竟然坐在香案上。后来得知,此寺叫龙城海陵王诧异之余觉得这是祖宗显灵,是大金国都城迁出阿城,定都燕京(北京),盘定中原的吉祥征兆。就这样,远在黑龙江的祖陵,于1155年随都城一并迁到了燕京,中心陵址就择在显灵之处的九龙山龙城寺。但从《大金国志校证》、《金虏图经?山陵》等史书记载来看,金帝王陵的择址不是这么简单,“虏人都上京,本无山陵。祖宗以来,止卜葬于护国林之东,仪制极草创。迨亮徙燕,始有置陵意,遂命司天台卜地于燕山之四周。”从中可以看出,是海陵王在贞元元年(公元1153年)迁都燕京,命令堪舆师找了一年后,才找到龙城寺所在的这块风水宝地的。所谓海陵王看到金太祖坐在香案上,应该是后世的附会之说。

从所谓堪舆术来说,一块上佳的风水宝地,前面至少要有两座“山”,即“朝山”、“案山”,左右还应出现“护砂”。所谓“朝山”,就是朝臣站立的地方,“案山”则是皇帝放办公桌“案几”的场所,从位置上来说。“案”近而“朝”远。九龙山的九条山梁由高到低,依次顺势展开,中峰正前方是高耸的山壁,近处则是一处中间低平、两边凸起的山冈;东侧有连绵不断的山头,西侧则分布着多个小山包。当时主峰下,泉水环流,终年不息。层林重叠,紫气缭绕。九龙山的山形地貌正好符合这些风水要义:远方高耸的山峰是“朝山”,近处低平的山丘则是“案山”,左右连绵山冈无疑就是天然“护砂”了,即“左青龙”、“右白虎”。所以,过去的风水先生一直认为,金帝王陵所在的九龙山是风水宝地中的经典,300年后也能保女真好运,兴旺发达。

由于龙城寺所在位置正是“龙头”,海陵王便把寺给拆毁了,将开国之君金太祖完颜阿骨打的睿陵、金太宗完颜晟的和陵(后改称恭陵)营建在此处。破土后,海陵王亲自督工,命工人昼夜赶凿山体,有不少人挨了海陵王的鞭子。三个月后睿、和两陵率先建成。此后金闵宗完颜簅的思陵、金世宗完颜雍的兴陵等二十多座有号没号的帝王陵陆续建起来了。形成了一片帝王陵区。寺,正好位于九龙山的中峰“龙头”上。

至于后来的明朝,将北京做为首都,则主要是为了防备外蒙古的入侵这一军事目地的,因为当时公认的南京乃是六朝古都,风水比北京要好的多。

7.找几个北京的传说小故事

有个人以前在故宫看门,据那个人说每天晚上都能听见有人在奏乐,而且有时能看见宫女太监排队走过。

那个人家的孩子身体都不好,老人都说是因为那人受的阴气大,影响了下一代!不仅仅这样,大家有没有留意到,故宫里有很多院落都是被封起来的,不对游客开放。其实每一个府第都发生过用科学无法解释的现象,解放前还没有封的时候,在这些地方死了很多人!不是无故消失就是命亡,但始终是离奇得查不出原因。

不过有一个共同点:死后如果还能见着尸体,那么尸体都没有脸皮。更吓人的就是一口井,平日白天的时候往下看,井底就是一些石头、杂草什么的,但每到晚上12点后往下看,只要天上有月亮,你会看到井底出现的不是石头、杂草,而是水,水上倒映的却不是你的面孔……。

8.北京的风俗习惯和传说故事

北京的风俗习惯

1、扫尘 2、贴春联 3、年画 4、守岁 5、爆竹

6、拜年 7、食俗

北京的传说故事

“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣,周围环绕着28宿,其中紫微垣(北极星)正处中天,是所有星宿的中心。紫禁城之紫,就是“紫微正中”之紫,意为皇宫也是人间的 “正中”。“禁”则指皇室所居,尊严无比,严禁侵扰。

北京的风水传说

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本文主要为您介绍2017家宅风水,内容包括2017年坎命艮宅的最佳风水布局,家宅风水常识及禁忌,家宅风水有什么讲究。伏位,生气位,延年位,天医位,五鬼位,恶害位,绝命位,六煞位,东四命,西四命的说法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一枪,把易经

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周易建筑风水

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本文主要为您介绍周易建筑风水,内容包括易经原理与建筑风水有什么关系,易经建筑风水选址,为什么说易经与建筑风水文化是我国历史象征。有易学研究者研究发现,古都北京是按照中国古代最高传统文化──《周易》原理进行规划和设计的,是按“天人

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照片挂墙风水

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2016家居风水布局

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地形房屋风水

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买房子风水讲究

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医院楼盘风水

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房屋东北角风水

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雾霾风水

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风水大师颜廷利的讲座(中国最厉害的六大风水师排行榜)

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波风水门bg文(跪求波风水门的BG文打包长一点,最好完结)

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青岛风水故事(青岛神话故事)

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本文主要为您介绍青岛风水故事,内容包括青岛神话故事,青岛最好的风水先生,风水师是哪位会看事选日子,预测的有推荐,青岛的青岛人家酒店闹鬼事件是真的吗。在崂山,有这样一个美丽的传说。在老人出海打鱼的时候,海盗抢走了老人的女儿,老人归来后

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风水专业中国(当今风水师,比较有名的有哪些)

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本文主要为您介绍风水专业中国,内容包括搜派风水学习机有人用过吗性能可靠吗,风水学乾山巽向都有那点道理,当今风水师,比较有名的。裴鹏翔,1974年出生于中国广东,中华宰相村裴秀风水嫡系传人,大学本科文化,中国著名易学风水专家,,中国风水文化学

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盗墓笔记风水学(盗墓笔记里的风水口诀)

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本文主要为您介绍盗墓笔记风水学,内容包括盗墓笔记里的风水口诀,《盗墓笔记》中关于风水方面的内容源自哪几本书,《盗墓笔记》总在说”龙脉“,龙脉之说是封建迷信吗。首先。要明确,盗墓属于违法犯罪行为。所谓的都木口诀也只是盗墓者给自己

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周时才奇门风水(奇门风水法则是什么)

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本文主要为您介绍周时才奇门风水,内容包括奇门风水法则是什么,浅论什么是奇门风水,奇门风水。奇门风水布局模型四要素 地盘即九宫,代表地利、地气、代表空间,因为地球的磁场分布不同,故不同地段对人的影响也不同;天盘即九星,代表天时,

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求事业风水(增加事业运的风水)

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西北方阳台风水(西北角是阳台风水好吗)

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流水山水画风水(客厅山水画水流流向门外,有何破解之法)

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